The Real Argument Blog

現代ブッディズム：拒絶主義とエゴの消去 Kei Singleton  First published: 7. Apr. 2019; Last updated: 7. Apr. 2019 このかりそめの身 1 にひとしい苦しみは存在しない。 形成せられる存在（=わが身）は最もひどい苦しみである。 ―ゴータマ・ブッダ（ダンマパダ 202-203詩より） 2 はじめに このトピックは詳細まで議論しようとすれば、際限なく書き加えるべきことが増えてしまい、決して一ブログ記事で語れるようなものではない。 したがってここでは、節度のある分量内で、特に重要な点を概観することを目的とする。そのため、ブログ記事にふさわしい分量に調節するため、この記事を書くにあたって多くの部分を削った。より掘り下げた議論は、今後別の形で行っていくつもりである。 目次 1 導入：拒絶主義とは 2 ブッダの思想 　2.1 ブッダのスタンス 　2.2 一切皆苦 　　2.2.1 トレッドミルを走る遺伝子の乗り物 　　2.2.2 悟りと存在バイアス 　2.3 諸行無常 　2.4 エゴを消し去る方法 3 エゴの現代理解 　3.1 「エゴ」というミーム 　3.2 瞑想研究 　　3.2.1 エゴの神経基底 　　3.2.2 条件付けによる学習 4 八正道が瞑想道ではない理由 　4.1 誤った瞑想理解 　4.2 「自己」抑制 5 エゴ理解の重要性 　5.1 新たな種類のエゴと新たな種のアンチナタリズム 　5.2 エゴイズムとエゴの死 6 おわりに 1　導入 この記事では、具体的な拒絶主義思想体系の一つとして、ゴータマ・ブッダの思想――宗教的な意味合いを持つ仏教と区別し、 ブッディズム と呼ぶことにする――を取り上げる。 拒絶主義は、2014 年、社会学者ケン・コーツの著書『Anti-Natalism:Rejectionist Philosophy from Buddhism to Benatar』（Coates 2014） で導入された用語であり、私たち自身の存在に対して拒絶的な見方をする思想のことである。拒絶主義について彼はこう説明する。 [拒絶主義は] 生には、様々な形で、本質的かつ深い欠陥があることを...

サイケデリックドラッグとEgo Death Kei Singleton  First published: 7. Apr. 2019; Last updated: 7. Apr. 2019 はじめに その心療効果への期待から、近年シロシビン（マジックマッシュルーム）やLSDといったサイケデリックドラッグがヒトの意識に及ぼす影響の研究が進められている。 ここでは、LSD研究を中心に、近年の研究の背景と動向およびその成果を概観し、それが拒絶主義思想の文脈で持ちうる意味を議論する。 LSDはスイスの化学者アルバート・ホフマンによる麦角アルカロイドという成分の研究を通して生み出された幻覚剤で、幻覚を含んだ意識の劇的な変容をその作用の特徴とする。 その作用は当時から学術的な研究対象として関心を惹いたが、レクリエーションドラッグとしてもアメリカの若者を中心に利用され、1960年代から70年代に発展させられたサイケデリックカルチャーの広まりの原動力となった。 1960年代後半の非合法化に伴って学術的研究も中断していたが、近年シロシビンなど他のサイケデリックドラッグの研究結果（例えば（Carhart-Harris et al 2012, Lebedev et al. 2015））に感化され、再び意識にもたらすその作用の研究が行われるようになってきている。 Ego Death LSDの体験報告として特筆すべきことは、自己と他者の区別を失い、宇宙と一体化するような神秘的経験である。 この自己と環境との境界を失い、「私」という感覚あるいは エゴ（自我） を消失する現象は、 エゴの死（ego death） あるいは エゴの喪失（ego loss） などと呼ばれる。 拒絶主義者ゴータマ・ブッダの思想の核心こそまさに、このエゴは実体のあるものではなく、私たちの感覚や思考が産む錯覚であると同時に、あらゆる苦の根源であるということであった。 そして彼はこのエゴを消し去る術も具体的に示した。ただしこれは、自殺をするとか、（睡状態にさせるというような意味で）意識を失わせるということを意味するわけではないということには注意が必要である。 哲学者トーマス・メッツィンガーは、苦から解放される術としていくつかのオプションを検討している（Metzinger 20...